科學革命的結構

科學主要是解決邏輯與直覺之間的矛盾

＊一個科學理論憑什麼優於另一個科學理論？
大致上，後者提出歸納邏輯、否證邏輯等判准來決定。

Kuhn學會從亞里斯多德的典範（paradigm）來看物體運動現象之後，
許多荒謬、全錯的語句立刻變成＂合理＂的了。
這個經驗使Kuhn感到：即使在最嚴密、客觀的物理學中，仍然有彼此衝突的物理世界。

＊「在科學史上的原典中，尋出一個使這部原典像是出自一個理智清明的人的手筆之讀法。」

Kuhn從歷史的觀點出發，分析出一個科學傳統的生命過程大致可分為：
常態科學、危機與革命三部份。


＊Kuhn的典範：指的是公認的科學成就，在某一段時間內，它們對於科學社群而言，是研究工作所要解決的問題與解答的範例。

「前典範」時期的特徵是百家爭鳴、各學派相互競爭，每一學派都受極類似＂典範＂的東西指導。「後典範」時期也可能出現兩套＂典範＂和平共存的情況。


第一章　緒論：歷史能做什麼

歷史能對深信不疑的科學形象，造成一個決定性的變化
（此科學現象乃指：既有的科學成就之經驗，甚至科學家也相信科學就是這麼回事）
故，Kuhn所要呈現的是：教科書在許多基本方面誤導了我們。


＊科學史的任務：記載新發明與新發現的年代；阻礙科學業績累積的因素。
因而，科學史家有兩個主要的任務：
1、弄清楚現代科學的事實、定律及理論是什麼人在什麼時候發現或發明的；
2、一定得描述及解釋，妨礙現代科學知識體系中的各種成分，迅速累積成長的各種錯誤、神話及迷信。

Ｑ：科學／迷信／錯誤，三者有何不同？


＊所有的困難和懷疑的結果將導致科學研就發生革命。


＊常態科學是基於「科學社群知道這個世界像什麼樣子，而且絕對不會錯」的這一假設所成立的。


＊「歷史」不但是描述性的學科，更是建立詮釋性的，甚至是規範性的概念。