胡錦濤在省部级幹部落實科學發展觀研討班上講話

http://news.xinhuanet.com/politics/2010-02/03/content_12926039_3.htm



新華網北京２月３日電（記者 孫承斌、李亞傑、譚浩）省部級主要領導幹部深入貫徹落實科學發展觀加快經濟發展方式轉變專題研討班開班式３日上午在中央黨校舉行。中共中央總書記、國家主席、中央軍委主席胡錦濤發表重要講話。他強調，我們必須緊緊抓住機遇，承擔起歷史使命，把加快經濟發展方式轉變作爲深入貫徹落實科學發展觀的重要目標和戰略舉措，毫不動搖地加快經濟發展方式轉變，不斷提高經濟發展質量和效益，不斷提高我國經濟的國際競爭力和抗風險能力，使我國發展質量越來越高、發展空間越來越大、發展道路越走越寬。
中共中央政治局常委吳邦國、溫家寶、賈慶林、李長春、李克強、賀國強、周永康出席開班式。中共中央政治局常委習近平主持。
胡錦濤在講話中指出，中央舉辦這次省部級主要領導幹部專題研討班，目的是深入學習貫徹黨的十七大和十七屆三中、四中全會以及中央經濟工作會議精神，以鄧小平理論和“三個代表”重要思想爲指導，深入貫徹落實科學發展觀，全面分析國際國內經濟形勢，認真總結應對國際金融危機衝擊的經驗，深入研究後國際金融危機時期我國經濟社會發展面臨的理論和實踐問題，完善推動科學發展、加快經濟發展方式轉變的思路和舉措。
胡錦濤強調，面對國際金融危機的嚴重衝擊，我們作出了３個重要判斷，一是國際金融危機衝擊使２００９年成爲新世紀以來我國經濟社會發展最爲困難的一年，我們必須把保持經濟平穩較快發展作爲經濟工作的首要任務，立即果斷實施有力的宏觀經濟政策，保持經濟平穩較快發展的總體態勢。二是國際金融危機沒有根本改變世界經濟中長期發展趨勢，我們必須堅持對外開放的基本國策，推動經濟全球化朝著均衡、普惠、共贏方向發展，拓展我國發展的外部空間。三是必須把保持我國經濟當前平穩較快發展和爲長遠發展營造良好條件有機結合起來，應對國際金融危機衝擊的政策措施不僅要著力保持經濟平穩較快發展，而且要努力從國際國內兩個方面爲我國經濟長遠發展營造良好條件。我們立足擴大內需保增長，在擴大內需中增強經濟發展協調性，加強保障和改善民生工作，通過深化改革開放增強經濟社會發展活力，進一步營造我國發展的良好外部環境。在全黨全國共同努力下，我們在應對國際金融危機衝擊、保持經濟平穩較快發展方面取得明顯成效，我國經濟實現總體回升向好。
胡錦濤強調，黨的十七大提出了加快轉變經濟發展方式的戰略任務，強調要促進經濟增長由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協調拉動轉變，由主要依靠第二産業帶動向依靠第一、第二、第三産業協同帶動轉變，由主要依靠增加物質資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質提高、管理創新轉變。國際金融危機使我國轉變經濟發展方式問題更加突顯出來，國際金融危機對我國經濟的衝擊表面上是對經濟增長速度的衝擊，實質上是對經濟發展方式的衝擊。綜合判斷國際國內經濟形勢，轉變經濟發展方式已刻不容緩。我們必須見事早、行動快、積極應對，爲我國加快轉變經濟發展方式、保持經濟平穩較快發展增添推動力。
胡錦濤指出，加快經濟發展方式轉變是適應全球需求結構重大變化、增強我國經濟抵禦國際市場風險能力的必然要求，是提高可持續發展能力的必然要求，是在後國際金融危機時期國際競爭中搶佔制高點、爭創新優勢的必然要求，是實現國民收入分配合理化、促進社會和諧穩定的必然要求，是適應實現全面建設小康社會奮鬥目標新要求、滿足人民群衆過上更好生活新期待的必然要求。我們只有加快經濟發展方式轉變，才能實現我們黨對全國各族人民作出的莊嚴承諾，更好滿足廣大人民群衆日益增長的物質文化需要。

胡錦濤強調，加快經濟發展方式轉變是我國經濟領域的一場深刻變革，關係改革開放和社會主義現代化建設全局。全黨全國必須增強主動性、緊迫感、責任感，深化認識，統一思想，加強規劃引導，突出戰略重點，明確主要任務，兼顧當前和長遠，處理好速度和效益、局部和整體的關係，調動各方面積極性，推動經濟發展方式轉變不斷取得扎扎實實的成效。胡錦濤指出，轉變經濟發展方式，關鍵是要在“加快”上下功夫、見實效。他就加快經濟發展方式轉變重點工作提出８點意見。第一，加快推進經濟結構調整，把調整經濟結構作爲轉變經濟發展方式的戰略重點，按照優化需求結構、供給結構、要素投入結構的方向和基本要求，加快調整國民收入分配結構，加快調整城鄉結構，加快推進城鎮化，加快調整區域經濟結構和國土開發空間結構，既著眼於化解過去積累的矛盾和問題，又爲經濟不斷邁上新臺階、長期保持平穩較快發展創造條件。第二，加快推進産業結構調整，適應需求結構變化趨勢，完善現代産業體系，加快推進傳統産業技術改造，加快發展戰略性新興産業，加快發展服務業，促進三次産業在更高水準上協同發展，全面提升産業技術水平和國際競爭力。第三，加快推進自主創新，緊緊抓住新一輪世界科技革命帶來的戰略機遇，更加注重自主創新，加快提高自主創新能力，加快科技成果向現實生産力轉化，加快科技體制改革，加快建設宏大的創新型科技人才隊伍，謀求經濟長遠發展主動權、形成長期競爭優勢，爲加快經濟發展方式轉變提供強有力的科技支撐。第四，加快推進農業發展方式轉變，堅持走中國特色農業現代化道路，加快構建糧食安全保障體系，加快構建現代農業産業體系，加快推進農業科技創新，加快推進農業經營體制機制創新，大幅提高農業綜合生産能力，大幅降低農業生産經營成本，大幅增強農業可持續發展能力，全面提高農業現代化水平，扎實推進社會主義新農村建設。第五，加快推進生態文明建設，深入實施可持續發展戰略，大力推進資源節約型、環境友好型社會建設，加快推進節能減排，加快污染防治，加快建立資源節約型技術體系和生産體系，加快實施生態工程，推動整個社會走上生産發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。第六，加快推進經濟社會協調發展，針對社會發展和民生領域的突出問題，大力推進以改善民生爲重點的社會建設，加快提高教育現代化水平，加快實施擴大就業的發展戰略，加快社會保障體系建設，加快發展面向民生的公益性社會服務，更好推進經濟社會協調發展。第七，加快發展文化産業，在重視發展公益性文化事業的同時，堅持經濟效益與社會效益相統一，深化文化體制改革，加快公共文化服務體系建設，加快發展經營性文化産業，加快開拓文化市場。第八，加快推進對外經濟發展方式轉變，堅持對外開放的基本國策，堅持互利共贏的開放戰略，統籌好國內發展和對外開放，加快調整出口貿易結構，加快調整進口貿易結構，加快提高利用外資質量和水平，加快實施“走出去”戰略，不斷提高開放型經濟水平。
胡錦濤指出，我們必須清醒地看到，我們取得的成績是初步的，當前我國經濟回升的基礎還不牢固，經濟運行中的新老矛盾和問題相互交織，後國際金融危機時期的國際經濟環境更加複雜。我們要繼續努力，鞏固應對國際金融危機衝擊的成果，努力保持經濟平穩較快發展。
胡錦濤強調，加快經濟發展方式轉變，既是一場攻堅戰，也是一場持久戰，必須通過堅定不移深化改革來推動。要堅持社會主義市場經濟的改革方向，提高改革決策的科學性、增強改革措施的協調性，深化經濟體制、政治體制、文化體制、社會體制以及其他各方面體制改革，努力在重要領域和關鍵環節實現改革的新突破，著力構建充滿活力、富有效率、更加開放、有利於科學發展的體制機制，形成有利於加快經濟發展方式轉變的制度安排，推動全國上下齊心協力加快經濟發展方式轉變，努力促進經濟社會又好又快發展。
參加這次研討班的有各省區市、中央和國家機關以及軍隊各大單位主要負責同志。中央管理的金融機構和部分國有重要骨幹企業主要負責同志列席了開班式。
王剛、王樂泉、王兆國、王岐山、回良玉、劉淇、劉雲山、劉延東、李源潮、汪洋、張高麗、張德江、俞正聲、徐才厚、郭伯雄、何勇、令計劃、王滬甯、梁光烈、馬凱、孟建柱、戴秉國、萬鋼出席開班式。
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從口號找重點
2010/0209

科學革命的結構-緒論：歷史能做什麼

＊科學史家想要表現出：就科學在它所盛行的時代是一個完整的體系。（原文，頁3）

＊新史學研究至少暗示出，建構一個新的科學觀之可能性。

＊本書的目的在對新史學的某些意涵發幽闡微一番，藉已勾勒出新的科學觀。

＊實際上各學派之間的區別，在於各學派觀察世界與從事科學活動的方式不可共量(incommensurable)。→錚問：是指方法論上的不可共量嗎？

＊在某一段時間內，一個科學社群信仰體系的諸組成因素中，總免不了一些明顯的武斷因素，其包括個人的與歷史的偶發事件。

＊武斷因素是一定存在的，且對科學發展有重大影響。

＊每一場革命都使科學社群放棄一個由來已久的科學理論，而採納一個與舊理論不相容的新理論。

＊這些轉變以及變遷過程中必然會發生的爭論，都是科學革命的重要特徵。

＊在消化新理論的同時，一定要把該領域中之舊理論重新組織，且對以前的事實重新加以評估，實際上就是一個革命性的過程。

＊科學發現也可能導致科學革命。

科學革命的結構-傅大為之導言

＊科哲→解決邏輯與直覺之間的矛盾。

＊即使在最嚴密、客觀的物理學中，仍然可以有彼此衝突的物理世界。→不可共量性(incommensurability)

＊在科學史上的原典中，尋出一個使這部原典像是出自一個理智清明的人的手筆的讀法。

＊預設一兩個系統共有的觀念與指涉。

＊Kuhn分析出一個科學傳統的生命過程，大致可分為：常態科學；危機與革命三部份。他進一步確定了三部曲的各別性質，以及彼此間動力性的關係。

＊一個科學驗證的結構(a logic or structure of jusstification)

＊藉著歷史性的觀察，能歸結出一些有關科學社群發展動力的通則來。

＊堅持：學術自由發展，不受功利或其他觀點干涉！

＊Kuhn科學史研究的主要單位：科學社群。

＊科學社群要常常與許多其他社會團體、機構溝通與互動，才構成整個社會經濟結構。


＊＊Kuhn主張：科學應當獨立的與世隔絕做研究，如此才能長足！但費若本持相反意見，其展現則是比Kuhn更為學術自由。

外交見證中國

＊講到過去，心裡就不是滋味。

＊每天都得學習和思考，非常充實。

＊冷戰結束以後，世界進入一個走向多極世界的過渡時期，這個時期會很長。

＊現在的發展不是偶然的！

＊杜甫：隨風潛入夜，潤物細無聲。

＊對外宣傳不講過頭的話。講話為有真實才能打動人，才能讓人信服。真理過頭一步都會成為謬誤！

潘維-中國模式 將引領大陸高速復興

　　大陸建國六十周年之際，一個內外「不平衡」的現象特別突出。海外是對中國國力高速增長的震驚，中國國際地位快速竄升，以致「中美共治」論調大行其道。在國內，黨政幹部政治理念「多元化」，官場綱維明顯紊亂，社會矛盾越積越深，以致知識界對國家前程深懷疑慮。建國六十年憑什麼取得如此輝煌成就？為什麼今日似深陷矛盾之中？筆者看來，答案在於堅持或偏離「中國模式」。

　利益平衡的手段 可分成四類

　「民心向背」是當代所有政府生存的根本。然而，人民的利益和意願各不相同，政策法規卻只可能是統一的，政府無法讓所有人滿意。所以，爭取「民心」的政治主要圍繞平衡利益進行。如今，判斷這平衡是否出色只有一條標準：在激烈的全球競爭中有效地維護和促進本國人民的整體福祉。

　我們可把利益平衡的手段分成四類。各種政府體制都在不同程度上以不同形式綜合應用這四類手段。

　（1）強力維護社會秩序（law enforcement）。這是最普遍，最基本的手段，卻也是最淺薄的手段。正所謂「民不畏死，奈何以死懼之」。

　（2）回應一時一地的民意（accountability）。這也是普遍不可缺少的手段，但也不可靠，民意如流水。

　（3）承擔對人民整體和長遠福祉的責任（responsibility）。這是高難度的手段，卻是得民心的根本途徑。

　（4）塑造人民的共同利益觀 （consensus building）。這是最複雜、最高級的政治，是長治久安的根本，因為「利益」是「建構」的，主觀的。

　「中國模式」代表一種特殊且出色的利益平衡形式。中國走出一條獨特的發展道路，成功之處便在於引領龐大民族步入高速復興的軌道，扭轉近代以來積貧積弱，國際地位迅速下滑的趨勢，把世界上最大的小農國家變成了世界上最大的工業生產基地，且不依賴在政治、經濟和思想上控制其他國家的人民。

　社稷民本國民 構成中國模式

　中國這一條獨特的道路，成功挑戰了經濟學的「市場與計畫兩分」，社會學的「國家與社會兩分」，政治學的「民主與專制兩分」。在這意義上，歸納中國模式將促進「中國學派」的崛起。筆者看來，中國模式可分解成三個子模式。由四大支柱構成的「國民」經濟體現獨特的經濟模式；由四大支柱構成的「民本」政治體現獨特的政治模式；由四大支柱構成的「社稷」體制體現獨特的社會模式。社稷、民本、國民「三位一體」，構成了獨特的「中國模式」。

　「四大支柱」可解釋中國經濟的成功。四大支柱是：1．國家對土地的控制權；2．國有金融和大型企業和事業機構；3．（以家庭和中小企業為基礎的）自由勞動力市場；4．（以家庭和集體中小企業為基礎的）自由商品和資本市場。這四大支柱是由「國」與「民」兩大部門構成的，故稱「國民經濟」。

　中國經濟的「國」、「民」模式不是蘇聯式的「產品經濟」，因為不依靠「全民所有制」；不是英美式的「市場經濟」，因為不以私有產權為基礎；不是西北歐的「社會市場經濟」，因為不支持高稅率、高福利。

　更不是德國和日本史上的「國家資本主義」，因為中國經濟沒有被少數大型私有企業主導，這一模式被稱為「有中國特色的社會主義市場經濟」。

　官民協作的國民經濟模式，成功緩解計畫經濟缺動力、市場經濟缺情義、福利經濟缺效率的問題，空前地調動工商業勞動者的積極性，刺激企業間的激烈競爭，帶來物質生產的極大豐富，使小農中國的工業化得以高速推進。
　
　　　國民經濟 是走向勝利的模式

　中國經濟模式上承兩千多年的自由小農經濟，下繼共和國前年開創的國有和集體經濟，並汲取當代西方左、右翼的理論和經驗，是在六十年的痛苦實踐中磨礪出來的。這個官民合作的經濟模式當然有缺陷，但重要的是：中國的國民經濟模式已成型，是走向勝利的模式。

　中華一貫的思想是實事求是，一部分學人指責中國搞資本主義，另一部分學人指責中國堅持社會主義，可誰又能否認中國創造了「經濟奇跡」？在活生生事實面前，「進口」的意識形態概念就是如此的蒼白和尷尬，中國的成功應當催生自信的「中國派」。

（作者現任北大國際關係學院教授，此文是徵得作者同意、節錄其即將出版關於「中國模式」新書之序言）

資料來源：http://news.chinatimes.com/2007Cti/2007Cti-News/2007Cti-News-Content/0,4521,50502642+112010012600150,00.html　中國時報，2010年1月26日

秦暉：關於公正的首要問題（思考秦暉的知識社群之分類）

「社會公正」
1、公正→競爭必然有輸贏；反對平均主義
2、公正就是：競爭過程是公正的；對競爭過程的後果有一個最低限度的控制
3、社會公正其實是一個簡單的底線問題

＊交易成本理論
＊新制度經濟學
→交易費用在引進中國時有了大的變形

4、在現代公民社會中，產權問題只有一個原則，就是尊重所有者
5、如果私有財產變公有不徵得私人同意、或公有財產變私有也不徵得公眾同意，則不管自由主義或社會主義者，都會覺得這個社會出了問題
6、在中國爭論公有好還是私有好，私有快點好還是慢點好，往往不得要領。中國現實中存在的最主要的不公平！
7、不必過多強調「左」或「右」，因為在一個現代社會中，這兩種取向都是存在的，而且這兩種取向在一個現代社會中是可以達成互補的。
8、政策調整，在任何一個現代社會中都是不斷進行的
9、中國現在面臨的問題，實際上是競爭本身的公正與否之問題，而非競爭結果到什麼程度的問題。

資料來源：http://www.blogchina.com/20081029621512.html
(最後檢索日期：2010年1月25日)

龍應台－大江大海 一九四九

開學至今總是打擊不斷
但總是有點進度
把＜大江大海　一九四九＞看完了
當初買這本書的用意在於
一個禮拜之內聽見這本書名不下五次
加上突然一個衝動之下就買了

但是看完後
覺得還好
只是在喚醒當時後的記憶
也記載那時候的當事者的第二代
卻沒有和它們有一樣的共同回憶
只是模糊而已

不曉得
看完對這本的評價是還好

anyway我只想表達
再怎樣被擊垮
我還是會有一步一步慢慢的走

謝謝大家的愛戴
總是那麼關照我
謝謝。

總是一波未平一波又起

到底煩不煩阿？
本是同根生，相煎何太急
師出同一門
沒有「緣」，沒有交集就算了
我的事，輪得到你來說嘴嗎？
四處說，逢人就說
走廊就一條
傳來傳去真不幸傳到我耳裡
本人偏好實證研究
不旁敲側擊
直接中的問你
敢說不敢承認，反是急忙否認
這副嘴臉讓人詫異
都念研究所了，謊化如此連篇
說的又無憑無據
ㄍㄢˋ

在這節骨眼上
我不犯人，人不犯我好嗎？
拜託，行行好。


會黑的原因並不是因為跑去旁聽LAN的課
是本人個性直
你他媽的只會捕風捉影，掐頭去尾
變成話都你在說，屁都你在放


論倫理，好歹我也是大一屆的某人
這樣背後說我
你可以爽快到哪？
只會讓人火大啦！

吳敬璉(2005)，當代中國經濟改革

第二章　中國大陸改革戰略的演變

［focus］
1、了解中國改革
2、掌握中國改革各階段改革戰略的主要特徵
3、分析中國改革主要措施的利弊得失
4、了解現代經濟學在中國經濟改革中的作用


＊　中國經改的基本內容，是從計劃經濟→市場經濟的轉型。若從1956年中共在八大決定對中國的「經濟管理體制」進行改革算起，迄今中國經改已進行將近半個世紀。


＊　吳敬璉將中國經濟改革歷程劃分為三個階段，然後對主要改革措施的利弊得失做出分析，並對這種措施背後的改革理論和思路做出評價。

⊙　第一階段1958-1978年：行政性分權改革，以中央政府向下屬各級政府放權讓利為重點。

⊙　第二階段1979-1993年：增量改革，又稱「體制外優先」改革，即以非國有部門或計劃外部份為重點實施改革，促進它們的發展。

⊙　第三階段1994年迄今：整體推進，採取「整體推進，重點突破」的改革戰略，為建立社會主義市場經濟制度而進行全面的改革。

吳敬璉(2005)，當代中國經濟改革

第一章　改革問題的提出

［focus］
1、了解中國集中計劃經濟的建立過程
2、了解經濟學關於計劃經濟體制可行性的主要論點
3、了解中國的改革問題被提上議事日程的歷史背景

＊　新古典經濟學的假設條件是：完全競爭、資訊充分，不存在「交易成本」（transaction cost），因而制度安排與效率無關。無論企業是一家一戶的個體作坊，還是完全社會組成的大工廠都不會對成本發生影響。

＊　社會主義國家並不存在市場機制，因此也就無法確立合理的價格以及與之相適應的激勵機制。

＊　在國有制條件下利用競爭力量來改善經濟運行效率的設想，後來被稱為「市場社會主義」（Market Socialism）。

＊　計劃經濟的實質，是把整個社會組織成為單一的大工廠，由中央計劃機關用行政手段配置資源。

＊　在國有制的基礎上的集中計劃經濟也無法解決激勵問題。（因為存在交易成本的問題）

＊　計劃經濟缺乏效率，是同這種資源配置方式的本質緊密聯繫，與生俱來，無從克服的。

＊　市場經濟：由市場競爭形成的各種資源的相對價格是一種全息參數。

＊　1952年，毛澤東提出了「過渡時期總路線」，由此開始了向社會主義的急速過渡。

＊　中華人民共和國成立後急速地由新民主主義轉向社會主義，對毛澤東而言，是早在建國以前就已經有所謀劃的，而對於多數人，包括一些黨的高級幹部來說，卻是沒有思想準備的。

＊　中國改革問題的提出：1950年代中期，計劃經濟體制剛在中國全面建立，就遭到眾多的批評。孫冶方的許多政策主張明顯地有市場取向；顧准是中國改革理論發展史中提出市場取向改革的第一人。

＊　Mises & Hayek認為：在資源配置過程中，市場價格和競爭機制的作用是至關重要的（確立價格的唯一方法是通過市場競爭）。然，集中計劃經濟不能解決資訊和機力問題，因而不可能有效率。→社會主義國家＂不存在＂市場機制，因此也就無法確立合理的價格以及與之相應的激勵機制。

＊　計劃經濟體制的優勢在於可利用行政手段來動員資源，並把它們用到國家指定的用途上；而他的致命弱點則在於有過高的資訊成本和缺乏激勵導致的過低經濟效率。

王信賢，爭辯中的中國社會組織研究：「國家-社會」關係的視角

第一章　緒論：誰統治中國？

壹、中國大陸「國家-社會」關係研究

　　隨著中國大陸政經實力的增強以及其所帶來的學術意涵，使的近年來「中國研究」（China Study）在社會科學的重要性持續攀升，若從「比較研究」（Comperative studies）的角度出發，吾人至少可將其致於以下的範疇中進行比較：

（一）透過時間縱軸，與中國歷朝歷代進行比較，以釐清傳統結構與當代政經社會發展的關係；
（二）與前蘇聯（以及現在的俄羅斯）和東歐國家進行比較，觀察計劃經濟與列寧體制等制度遺產的影響，此及所謂的「後社會主義」（post socialism）研究；
（三）與崛起中的霸權進行比較，特別是美國崛起的因素、軌跡以及中國大陸現況間的比較；
（四）與開發中的大國比較，從中理解各國如何處理國內區域發展不均、社會變遷快速、經濟發展，乃至政治轉型等複雜情勢；
（五）與日本、韓國以及台灣等東亞政經發展所建構出的「東亞模式」或「發展型國家」（the developmental state）進行比較，以了解經濟發展模式，以及探討國家與產業發展、轉型的關係。



　　學界對中國大陸研究歷經的不同階段的變化，亦產生了方法論點範的轉移，從極權主義、多元主義到所謂的「新制度主義」等。在所有研究中，「國家-社會」關係是最引人關注的焦點之一。（Cheng:改寫這段變成「國家-市場」，援引其典範轉移的概念！）


　　就此而言，在改革開放近三十年的今天，國家不再獨斷所有生產資料，農業的非集體化、地方政府企業的興起，以及相應的私營和外資企業的發展有效地瓦解了國家獨斷的根基；新的所有制形式興起意謂著國家對就業機會的控制被削弱.........(略)...........。因此，Tony Saich主張，相對於社會部門，中國大陸的國家角色發生了巨大的變遷，已從自主型國家（autonomous state）轉變成協商型國家（negotiated state）。（Cheng:國家與市場之間的關係何嘗不是如此。）

　　本書以社會組織的發展為核心進行探討，如此不僅有助於理解中國國家的本質以及社團的發展，更宏觀而言，也幫助理解中國由市場改革所引發的經濟社會多元變遷之所以能黨國持續控制共存的原因。




貳、中國大陸社會組織發展：理論與實證

　　如前所述，隨著中國大陸改革開放的推展，各種制度環境發生劇烈的變遷，組織結構轉型與行為亦隨之改變，而正由於改革是一種「放權讓利」（decentralization）的過程，因此相對於黨國體制的各種組織現象變得越加關鍵。然而，由於國家整體戰略一直以「經濟發展」為中心，因此，人們一般都將目光投注在市場經濟中最活躍的角色－企業.........(略).........。


一、社會處之發展現況

　　...........(略，因與論文不符，是著重「社會」的見解)......



二、理論分析

　　關於「國家-社會」關係的研究，若按Theda Skocpol的區分－「社會中心」（social-center）與「國家中心」（state-center）的研究途徑，「國家中心論者」認為當前的國家研究有兩種趨勢：一是將國家是為行動者，並探討「國家自主性」（state autonomy）與「國家能力」（state capacity）；另一則是將國家視為組織與行動的結構，探討此結構對政治之內涵與運作的影響。相對於此，「社會中心論者」強調在現代社會中權力是分散於不同的社會團體與階級，政府也是社會體系中的一環，國家政務的推動是各種不同「中介性組織」的利益匯聚所折衝妥協的結果。（Cheng:例見經典大作－Theda Skocpol, "Bringing the State Back In: Strategies of Analysis in Current", in Peter Evans edt., Bringing the State Back In (NY: Cambridge University Press, 1985), pp. 3-37）


　　諸多研究者一再提醒，中國目前正處於轉型階段，各種國家社會關係或政商關係頗為複雜，絕非單一模式可解釋。...........(略)................


　　相較於上述觀點集中於國家對社會組織的策略，「自利官僚競爭」（self-interested bureaucracy competition）則是從國家結構切入，主張中國國家絕非一塊完整實體，內部充滿「條條」、「塊塊」以及「條塊」的切割，而不論是黨政部門或地方政府皆是具有自利動機的個體，其會想方設法擴張自己的權力和利益，特別是在制度轉型期的中國大陸。

教授為什麼沒告訴我

一個下午三小時
迅速看完
文字淺顯易懂
也有許多論文寫作的秘訣


重現在開始

熱情！熱情！熱情！

九月一始，初秋乍到

就看看進度如何
以下是採收的成果：

二十年危機
脆弱的強權
國家的囚徒
大國政治的悲劇
問對問題找答案
風雨兼程
大外交（上）
惡兆
第二次思想解放與制度創新
即將到來的中美衝突
瘋癲與文明
生產、權力和世界秩序

一堆中文期刊
英文書目、期刊都只是蜻蜓點水
都只是蜻蜓點水
都只是蜻蜓點水～～～～～～～
不願面對的真相

終究
該來的還是會來。

趕清倉ㄚ.....

一堆書要趕快看完解決掉，
好不容易才看完＜瘋癲與文明＞，
很哲學的一本書，
帶給的發想也很大。

接下來真的要把Cox的生產念完，
剩一點點了，
在坐這山望那山的心態下，
湧起看這書望那書的慾望，
實屬難得..........
對，就是＜即將到來的中美衝突＞
剩下三章，
這本的速度可以看很快，
中間有部份是在批評季辛吉對中國的＂友善＂態度，
原因在於＂利益＂，
唉唉....，人不為幾天誅地滅呀...
只是，是涉及中美兩大國的各方戰略，
應實屬慎重.....，
而非一味的向錢看齊，

說到季辛吉，
很不幸的只念完＜大外交＞的上半部，
下半真的只能有時間就看，
畢竟跟我論文無多大關係，
只是某人會不斷誇耀自己已經看過三五回，
意思是他已經到滾瓜爛熟倒背如流的境界了，
所以，我很可悲..............






嘆啊！
回家去～

瘋癲與文明

瘋癲所涉及的與其說是真理和現實世界，不如說是人和人所能感覺的關於自身的所謂真理。


正是瘋癲使人對其他時代、其他藝術、其他道德的價值產生懷疑，但是瘋癲也表現出人類的各種想像，包括最漫無邊際的遐想。


瘋癲是最純粹、最完整的錯覺（qui pro quo）形式。


透過瘋癲建立起一種平衡，但是瘋癲用錯覺的迷霧、虛假的混亂掩蓋了這種平衡；這種構造的嚴整性被精心安排的雜亂無章的外表所隱匿。


瘋癲在人世中是一個令人啼笑皆非的符號，它使現實和幻想之間的標誌錯位，使巨大的悲劇性威脅僅成為記憶。它是一種被騷擾多於騷擾的生活，是一種荒誕的社會騷動，是理性的流動。

瘋癲與文明

這個形象世界的一個基本變化是，對一個多重意義的壓制使這個世界從形象的控制下解放出來。


正是瘋癲變成的誘惑，它體現了不可能之事、不可思議之事、非人之事，以及一切暗示著大地表面是上的某種非自然的、令人不安的荒誕存在的東西。



從瘋癲的想像中產生的非現實的動物變成了人的秘密本質。


在這種幻影性相反的另一極，瘋癲之所以有魅力，其原因在於它就是知識。它之所以是知識，其原因首先在於所有這些荒誕形象實際上都是構成某種神祕玄奧的學術的因素。



這種無法接近的、極其可怕的知識則早已被天真的愚人所掌握。當有理性、有智慧的人僅僅感受到片斷的、從而越發令人氣餒的種種知識形象時，愚人則擁有完整無缺的知識領域。



愚人的智慧預示著：被禁止的智慧，所以它既預示著撒旦的統治，又預示著世界的末日，既預示著最終的福祉，又預示著最高的懲罰，既預示著它在人世間的無限威力，又預示著萬劫不復的墮落。



不存在瘋癲，而只存在著每個人身上都有的那種東西。因為正是人在對自身的依戀中，通過自己的錯覺而造成瘋癲。自戀（self-attachment）是瘋癲的第一個症狀。其原因還在於，人依戀著自身，以致以謬誤為真理，以謊言為真實，以暴力和醜陋為正義和美。

瘋癲與文明

痲瘋病退隱了，但是它不僅留下這些下賤的場所，而且留下一些習俗。這些習俗不是要撲滅這種病，而是要拒之某種神聖的距離之外，把它固定在反面的宣傳之中。在痲瘋病院被閒置多年之後，有些東西無疑會比痲瘋病存留得更長久，而且還將延續存在。這就是附著於痲瘋病人形象上的價值觀和意象，排斥痲瘋病人的意義，即那種觸目驚心的可怕形象的社會意義。


痲瘋病消失了，但是這些結構卻保留下來。


靈魂如同一葉小舟，被遺棄在浩瀚無際的欲望之海上、憂慮和無知的不毛之地上、知識和海市蜃樓中或無理性的世界之中。這葉小舟完全聽憑瘋癲的大海支配，除非它能拋下一只堅實的錨－信仰，或者揚起他的精神風帆，讓上帝的呼吸把它吹到港口。


瘋癲是人身上暗晦的水質的表徵。水質是一種暗晦的無序狀態、一種流動的渾沌，是一切事物的發端和歸宿，是與明快和成熟穩定的精神（mind）相對立的。


瘋癲和瘋人變成了重大現象，其意義曖昧紛雜：既是威脅又是嘲弄對象，既是塵世無理性的暈狂，又是人們可憐的笑柄。



在鬧劇和傻劇中，瘋人、愚人或傻瓜角色變得越來越重要。


當所有的人都因愚蠢而忘乎所以、茫然不知時，瘋人則會提醒每一個人。在一部人人相互欺騙，到頭來愚弄自己的喜劇中，瘋人就是輔助的喜劇因素，是欺騙之欺騙。他用十足愚蠢的傻瓜語言說出理性的詞句，從而以滑稽的方式造成喜劇效果，如他向戀人們談論愛情，向年輕人講生活的真理，像高傲者和說謊者講中庸之道。


在學術作品中瘋癲或愚蠢也在理性和真理的心臟活動著。愚蠢不加區別地把一切送上它的瘋癲舟船，迫使他們接受普遍的冒險。

堅持...

終於在五天內看完＜惡兆：中國經濟降溫之後＞
雖然這樣的速度跟湯君橋比起來真的是遜色許多
但是這就是我的方式、我的堅持
堅持要寫RN、堅持要打RN
這樣的堅持不知是否會奏效
對我來說不重要
重要的是在這樣水深火熱的過程，拿石頭砸自己的腳的過程中
會知道什麼是一步一腳印、一枝草，一點露
另類的記錄

禮拜六回台南跟小八聚聚
來到一家美式餐廳
不時傳來令人精神振奮的搖滾樂，偶喜歡！
聊了好多
哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈
吳小八，妳可不可以找個正經的工作ㄚ？？
笑翻天～～～～～

暑假快結束
再過一年
我的人生就像小八、書宇她們一樣
畢業後，工作一個接著換一個
希望馬哥之前上課說人生只要在30歲之前頻換工作是正常的！

說多了，回家去....

惡兆：中國經濟降溫之後

Ch.12　結論：國際協同、多邊治理

＊西方因忽略啟蒙價值而自限困境，中國則因無法切割經濟發展與社會改革而進退兩難。

＊在全球化的賽局中，只能接受「人為刀俎，我為魚肉」的命運。全球化其實是擴大了經濟差異，而非弭平經濟差異。

＊目前，中國共產黨已經走到改革的極限，沒有創造真正多元的資本主義經濟與社會，而躊躇不前。

＊中共保守派勢力日漸上升，急著要重振共產主義精神，紓緩農民貧困為優先要務，強化黨的管控，即使只賣國企少數股權給私人企業或外資，都不准。

＊西方必須盡可能避免強迫中國領導人，使得中國退回到經濟孤立、凍結經濟改革過程，以免衝擊全球貿易和金融體系。要鼓勵中國在具有正當性的究責體系內和平過渡到多元主義。

＊整個西方世界對啟蒙思想的價值缺乏共識的確令人吃驚，而中國也出現意識型態的危機。黨既然已接受資本加入黨，階級鬥爭就已成為過去；那麼，是什麼樣的價值使一黨專政理直氣壯？共產主義本來的目標不僅是做為政治信條，它還想替如何活得更好這個大問題提供答案。

＊哈伯瑪斯主張信仰、本能與信念和世俗主義、理性和經驗主義，彼此之間的爭吵不但沒有用，還會自我毀滅。人性的本質對這兩方都需要。哈伯瑪斯說，我們不可能試圖把人性硬塞進科學的理性主義框架，因為市場交易的邏輯和正義並非以理性的人類原則為基礎。問題不在世界錯了，而是人性也需要道德的豐富，以及了解知識如何運用，如何從宗教來汲取知識。

惡兆：中國經濟降溫之後

Ch.11　後美國時代來臨

＊美國走過二次戰後自由貿易的黃金年代，近年來保護主義的聲浪卻是甚囂塵上，企業也越來越重視股東的即時財務報酬，其結果便是企業拋棄了社會使命與誠信，虛飾財報，精簡人事，熱衷於對生產力無益的併購。國會與執法機構屈服於大企業，教育花費節節高漲，媒體也不敵營利與意識型態的力量。執意出兵伊拉克的單邊主義作風更是讓美國在國際間的尊嚴掃地，也更難讓中國樂於扮演「負責任的利害關係人」之角色。

＊Milton Friedman：自由絕對不是放縱！

＊啟蒙思想和市場之間一直維持某種程度的緊張關係，但是在1980年代之後卻逐漸瓦解，偏向市場、財產和富人。

＊所有權的唯一使命就是使利潤極大化，公司唯一的策略宗旨就是替股東創造最大財務報酬。雖然這在理論上有其吸引力－它提供方向，凡有利於公司者必定有利於股價－在實務上，它卻導致破壞力十足的短期主義。

＊啟蒙思想有個核心概念，就是在公共空間中各種論述可以自由競爭，根據客觀證據爭取大家接受。

＊啟蒙思想的民主概念有四大基礎：負責任、代議制、尊重依法治理、以及透過言論自由有能力辯論、交換意見和商量討論。

＊中國是我們這一代最重要的挑戰。西方的利益是，讓中國放棄共產主義，讓它了解啟蒙思想體制的重大價值，建立自己的啟蒙思想體制，成為積極希望支持這些價值及國際治理的一個家。

惡兆：中國經濟降溫之後

Ch.10 笨蛋，關鍵是啟蒙思想

＊自由與民主，是當今廣受稱頌的普世價值，但若沒有歐洲十八世紀的啟蒙思想在背後支撐－強調負責任、講道理的精神、接受法治、重視教育、打造公民社會、鼓勵多元主義、限制壟斷－那麼，自由將被濫用，而民主也將傾頹。中國不可能只取經濟發展而捨民主，而西方走到資本主義的極致，同樣也背叛了啟蒙思想。

＊關貿總協定乃是實現地緣政治策略的經濟面向之貿易工具。

＊傅里曼（Tom Friedman）極力鼓吹新秩序，其認為保護主義會自招伊戚，傷害其他國家，只是暫時逃避現實。最好的回應是「提升技能」（upskill），把變革當作機會予以擁抱，集中以腦力、靈敏度和高附加價值為其優勢機處的產業，而非守住依賴低工資的產業。

惡兆：中國經濟降溫之後

Ch.9　走向戰爭的邊緣

＊中國的國力快速增長，終究會挑戰美國的霸權地位。人民幣的升值與否、中美貿易的鉅額逆差、中國的能源與原物料全球爭奪、兩岸關係外弛內張，在在挑戰中國能否「和平崛起」。

＊鄧小平謹慎的用民族主義方式提出改革開放。1982年他向中共第12次全國代表大會報告，開放不僅是經濟現代化所不可或缺，還可達成下列兩個目標：
1、強化中國，使其能挑戰外國，特別是美國霸權；
2、促成台灣回歸祖國的大業。

＊鄧小平在天安門事件後提出指導戰略：「冷靜觀察、穩住陣腳、沉著應付、韜光養晦、善於守拙、絕不當頭」。

＊照「中國改革開放論壇」主席鄭必堅的說法，中國崛起是和平的。所謂和平崛起並不是中國會放棄它的利益，而是它會和平追求利益、解決既有的紛爭。

＊中國的目標是充分展現民族主義以撫慰國內民意，讓共產黨統治具有正當性，小心追求仔細盤算過的國家利益，不去挑戰基本上對中國的發展抱持友好態度的國際體系。

＊中國越來越富強之後，這條鋼索也越來越難走。即使中國力圖不展露威脅，美國身為霸權大國，實在搞不清楚中國所未終究要重新取得在世界上「合理地位」（rightful place）是什麼意思。

＊John Mearsheimer是個現實主義派學者，他認為中美遲早會在軍事上起衝突，美國應該盡其所能防制中國經濟上富足到可以挑戰美國，才符合美國的利益。但學者Avery Goldstein則是認為美中之間固然有競爭，可也有合作的領域。兩位學者的不同立場，同時也反應了美國國內的兩種主流之聲音。

＊核子武器時代，崛起中的國家在思考以武力挑戰霸權大國時，必須更加審慎。美國的硬權力和軟權力都十分強勁，中國根本難望其項背。一旦輕啟戰火，即使是為台灣而交鋒，搞不好就斷送了共產黨政權。

＊在整個大趨勢之下，透露出中國的地位缺乏永續性。中國在國外接受多元性、依法統治和究責制，可是在國內卻堅不接受（兩套手法）。1988年，全世界有三分之二的國家不是民主國家；今天則有三分之二國家為民主國家。中國越來越落單。中國越成長，經濟實力越發強大，它做為一個一黨專政，國家的身分將變得越混淆，很難維持下去。

＊中國的客觀利益必須支持它受惠的國際制度，這意謂中國得和直接抵觸其國內做法的價值、體系和過程相處。

＃第一個引爆點：貿易與金融
中國把透過貿易順差累積下來的巨額外匯存底以美元部位持有，並將其貨幣投資在美國國庫券上，但是從中國的觀點來看，風險/報酬比率越來越不划算。

＃第二個引爆點：資源戰（石油）

有證據顯示，油價越高，收入越多，產油國家在政治上越會傾向威權高壓的政治體制上（如：委內瑞拉－查維茲）。中國的外交必須確保中國有可靠、多角化、安全的石油蘊藏，以及運抵中國的方法。

＃第三個引爆點：戰略與防務
中國鼓勵兩岸貿易與投資，讓台灣綁在中國的利害越來越大，中國已取代美國，成為台灣最大的出口商品輸出國家。

＊面對崛起的中國，美國在亞洲的外交鎖定：降低溫度、維持通話管道通暢、建構一個沒有威脅的環境，使中國能往多元主義方向發展。

惡兆：中國經濟降溫之後

Ch.8　資本主義的柔性基本架構

＊西方資本主義之所以成功，是因為發展出一個保障個人財產權的社會架構，個人可在其中恣意創新、承擔風險、履行責任。2008年金融海嘯所暴露的，正是這套柔性架構在「股東價值極大化」、貧富差距惡化的侵蝕下遭到破壞的結果。中國若是沒有體認到打造資本主義是一件精細龐大的工程，勢將長到惡果。

＊多元主義的敵人是工、私部門的壟斷，盟友是來自活力充沛、獨立運作的公民社會之各種壓力團體、遊說團體和利益團體。這樣一個公民社會的支柱不只是有意維持均衡力量的國家，還得有一群具備基本物質生活和教育水平的公民，有能力和創意去積極參與、維持壓力，以堅守多元主義。

＊北京共識有三大要素：
1、中國擁抱科技創新，不是以廉價勞工為成長的基礎；
2、中國在成長的優先項目上強調平等和永續；
3、中國預備好以本身經驗出擊，認真面對中國命運，而非逕自接受西方的例子和法則。

中國新右翼正在興起

http://www.mirrorbooks.com/news/?action-viewnews-itemid-1573

艾理　　

　　2009年7月1日下午，中共建黨節，北京金茂威斯汀酒店宴會廳，二百多人濟濟一堂，多數為商人，少數學者，他們聚在一起聆聽招商局集團董事長秦曉的講座並展開討論。會議是歐美同學會商會2005委員會組織的。商人聚會不討論生意，討論的題目是“中國未來30年向何處去？”

商界的學術討論會多了　
　
　　秦曉從分析“現代化”與“現代性”這兩個概念開始，認為“現代性是指自歐洲啟蒙運動以來所倡導的價值觀，這裏面主要包括個人權利、自由和理性，及相應的市場經濟、民主政體、民族國家的制度安排。現代性主要指它的價值層面，一個現代性的社會包括價值層面和為了保障這些價值的制度層面。現代化理論與現代性相關，但在中國的語境中，‘現代化’一詞的內涵主要是經濟和物質指標，而價值體系和制度安排則被抽離。——近百年來的中國和未來中國，在前後跨越的三個世紀的歷史進程中，始終離不開這樣一個命題，即現代性轉型。”

　　秦曉強調，中國的崛起，除經濟增長外，還必須有價值體系和制度安排方面的普世性和示範性。這些充滿學術氣息的話語，表達了一個簡單的意思，已經擁有30多年經濟持續增長奇跡的中國，要進入價值和制度變革的準備時期了，變革的方向就是個人權利保障、自由和理性、民主政體等等。　　
　　
　　最近中國，學術界的學術討論會減少了，商界的學術討論會增加了，中國商人的公共組織如中國企業家論壇、中國企業家俱樂部、阿拉善SEE生態協會、歐美同學會商會2005委員會等都組織各式與商業無關的學術討論會。上這些組織的網站，研究分析這些組織關於國家命運及中國未來的討論，會使我們得出一個結論：中國新右翼正積極尋求思想共識，中國新右翼正在有力興起並將影響中國未來的政治走向。　　

　　中國改革以來30多年，在政治思想上大體有三種派別，一是官方實際奉行的新權威主義，以開明集權來推進市場經濟和經濟增長，政治上保守，經濟上開明。二是自由派，又被稱為右派，追求市場經濟與民主法治轉型，力量主要表現在經濟學、法學、媒體領域，已演化為中國學術和輿論事實上的主流。三是新左派，新左派與迷戀馬列毛的老左派有內在淵源，但話語表達另有新意，追求民族主義、國家主義、強權政府、國有經濟。在思想理論上，政府搖擺在自由派與新左派之間。政府的重要文件，常常是自由派、新左派話語的雜揉。

新右翼如何定位？　　

　　國內學界常常把新老左派都稱為政權派，因為它們在骨子裏都是站在政權角度講話，而政府內部則習慣把自由派視為反對派。自由派之所以被視為反對派，也並非空穴來風，六四學潮、08憲章簽名都與自由派關係密切。一旦發生民眾與政府的衝突，一般來說自由派會站在民眾一邊，而新老左派都會回到政府身邊。有新權威主義、自由派與新左派這些參照系，我們可以為新右翼做一個定位。　　
　
　　我們先將新右翼與新老左派做一個比較。新右翼重視個人權利、自由競爭、市場經濟、憲政民主、法治國家，在這一點上，新右翼國家目標與新老左派不同甚至是對立的。但是，新右翼極端重視秩序維護，認為制度變革應當是漸進的平穩的，不允許社會動亂打斷經濟增長的進程，正如秦曉所說的“沒有秩序的自由是不行的”。而且，在對外關係上，新右翼會十分重視國家利益的維護。新右翼與新老左派雖然價值和制度目標不同，在維持秩序穩定及對外爭取國家利益這點上也有共通之處。　　

　　將新右翼與自由派（或右派）相比，我們會發現新右翼與自由派在國家改革目標上是共通的，它們都希望建立一個市場經濟和憲政民主的中國。但是，兩者又有很大差別，總體來說，自由派會將共產黨視為市場經濟、憲政民主和中國歷史進步的阻礙者，而新右翼則致力上下互動，推著共產黨一起走市場經濟和憲政民主之路。自由派在價值上認同西方從而親西方，新右翼雖然在價值上認同西方但認為中國與西方的關係應當建立在利益競爭而非抽象的價值認同上面。自由派的基礎主要是學者、記者、編輯等知識分子，而新右翼的基礎主要是有想法的工商業者。可以說，自由派（右派）與新右翼是同一目標下的不同策略群體。　　

　　對自由派來說，新右翼是右派的一部分，它們的根本價值與制度取向相同，它們之間的差別是激進與漸進、革命與改革、鬥爭與合作的差別，在未來幾年之內，自由派與新右翼不會成為敵人。對政府來說，新右翼對現政權沒有任何厭惡與敵意，他們更像政權體系內出來的開明派，對政權還有親緣情感關係，由於他們進入了市場和世界，他們不願意這個政權龜縮在龜殼裏等死，他們不願意共產黨被社會發展所拋棄而引來動蕩和破壞。

　　對新老左派來說，自由派是共產黨外來的敵人，新右翼不會容忍社會動亂，更不會允許社會對共產黨人採取報復手段。如果讓新老左派來選擇，他們情願選擇新右翼而不會選擇自由派。　　改革之初的“新權威主義”隨著“六四學潮”的鎮壓失去了道德感召力，馬列毛老左派已因毛的實踐而失去了對現實的真實影響力，新左派則由於內部分歧過大尚未形成共識處在混亂之中，自由派則因08憲章而引起政府緊張而處於被控制和壓縮狀態，唯有新右翼最有可能與政府、自由派、新左派達成妥協與共識，而且與自由派與新左派不同主要由知識分子組成不同的是，新右翼主要由有思想的工商人士組成，他們受過工商洗禮，掌握著大量財富，新右翼將有可能在未來幾年成長為中國政治思想新主流，領導中國政治的未來演進。

惡兆：中國經濟降溫之後

Ch.7　多元與民主

＊民主政治走到二十一世紀，似乎顯得危機百出。歐美先進民主國家步履蹣跚，亞洲新興民主國家荒腔走板。本章點出其中關鍵：民主政治與一整套資本主義的道德信念、理性裁斷、依法治理的共識、多元的公民社會等「柔性架構」息息相關。

＊Hutton一再強調，中國需要一整套非市場體制，如：工會、社會保險制度等，尤其必須接受獨立於國家和黨之外，有個公共領域存在的概念。

＊史考特主張，國家必須尊重它稱為「混合」（metis）的東西－社會發展來解決問題、共同生活、推動經濟的體制、知識和做法等等結構。社會在尊重「混合」以及多元體制的同時，必須找到集體回應的方法，才能掌握公共善的好處。

＊多元主義不是天上掉下來的，它是必須細心呵護和培養，而中國還有很漫長的一條路要走。